第584章 大汉诸豪门
第584章大汉诸豪门
随着诏令的下达，天下所有的豪强大族都有了动作。
在后汉一朝，或者说，在任何一个时期，阶层总是存在的。
家族之间的权势高低总是存在的，不同的时期各有家族显贵。
后汉一朝，除了昭城洛氏外。
在中原大地上，提起最顶尖的豪门贵族，自然是以传承三百年的五姓七家为首。
这五姓七家二开帝业，拿到的好处实在是太多了，风风光光的度过了三百年。
但纵然是这七家，其间的强弱也是有分别的。
其中以即墨吕氏和安阳韩氏最强，在后汉一朝也屡任三公九卿级别的高官。
张氏从始祖张良起，就是黄老道传人，在儒家占据主流的时代，自然影响力稍弱。
不过张氏创立道教，和其他家族的赛道又有所不同了。
英侯洛氏在后汉前两代皇帝时还是很显赫的，但是从外戚和宦官开始互相把持朝政，看不惯朝中的混乱，就渐渐没有那么显赫了。
但洛川的横空出世证明，英侯洛氏威名依旧在。
兰陵萧氏则是典型的思想出了问题，和外戚家族以及宦官分别大战，结果自然是损失惨重。
若不是姻亲拉一把，主脉都可能要被杀光。
但还是导致族中人才断档，所以在不断的衰落。
自闭的兰陵萧氏去宗教之中寻求心灵寄托了。
淮阴韩氏和兰陵萧氏差不多，盘踞地方，鲜少进入朝廷，武勋家族没有杰出的人才，快要把自己混成两千石家族了。
这五姓七家名声的确是高，但实际上除了即墨吕氏和安阳韩氏之外，在英侯洛川没有横空出世，博下巨大的名声之前，都属于典型的地方超级豪门。
其中的关键在于地方二字。
这算是超级加强版的唐代五姓七望。
唐代的五姓七望是纯粹吹出来的，先不说虚假的数百年历史，就算是真的，但不过是表面上名望很高，世人崇拜。
实际上权力小的可怜，被唐朝皇帝随意揉捏，嫡女皇后被杀，连句话都不敢放，能和亲王联个姻都要上赶着，完全就是李唐皇室对付关陇勋贵的棋子。
洛吕韩张萧这五家起码真的有实权，有封地，有臣民，不仅仅凭着一张嘴去吹。
但既然冠上了地方豪门的名字，那自然就有中央豪门作为对应。
大汉朝权力最顶级的豪门，那还得是世代担任三公，把持台曹的那些经学家族。
这些经学家族学习昭城洛氏的做法，将经学知识、政治资源、存身土地结合起来之后，就形成了经学家族的究极体，经学门阀。
权力是从下至上的。
权力和世代三公没什么关系。
权力和清名满天下同样没什么关系。
权力只和你能不能给予属下好处有关系。
如果不能为属下带来好处，不要说四世三公，就算是十世三公也没用，这就是英侯洛氏不如另外几个家族显赫的原因，还是太有原则了。
经学门阀担任三公九卿等高官，铺就了一个庞大的关系网和姻亲网，造成了垄断。
而且这种垄断目前看起来还难以打破，因为那些有才华的寒门士子，都被吸纳进了这种姻亲网和关系网中。
曾经有寒门子弟针对这种情况大声斥责道：“若天下寒门皆如此，我寒门士子何时才能翻身？”
然后就有豪门子弟回道：“一介寒门子弟，十三年寒窗，一朝娶得贵女，履任八年，升为两千石，家族同样显赫起来，这不算是翻身吗？
我出身豪门，至今不过是个闲职的郎而已，若能选择，愿做一寒门郎。”
这一番对话造成的影响很大，天下寒门士子总觉得哪里有些不对，但又说不出来。
这个故事甚至被洛氏收录进了《后汉世说》之中，还刊行天下。
洛氏不对这种情况发言，是因为这种姻亲网的出现甚至是不可阻挡的。
随便去天下拉出一个人，同样的职位，给自己人还是给外人，都会选择给自己人。
这是人的本性，洛氏能说什么呢？
直到如今，整个天下，最任人唯亲的就是洛氏。
从邦周时期，先祖素王分封起，姬姓就占据了绝大多数的国度。
区别在于，洛氏能保证自己人的能力和品德，而其他家族不行。
经学家族的强势就是如此而来，能给下面好处，自然就有大批的人投奔，皇帝同样如此，给外戚好处，所以外戚办事，给宦官好处，所以宦官听话。
在邦周时期，诸侯的臣子对天子称外臣，在诸侯和天子之间理应效忠诸侯。
如果一个诸侯想要谋反，他的臣子向天子告密，这被视作不忠。
在二元君主制下，在太守等于国君的观念之下，这种举荐和征辟所带来的利益是极其惊人的。
若天下太守县令都是门生故吏，那到底谁是皇帝都要打一个问号了。
虽然不可能有任何一个家族做到这种程度，但是做到天下到处都有门生故吏还是可以的。
虽然这种关系不如邦周时期那么稳定，毕竟没有法律的支撑，但有时候社会观念是一种更大的约束力量。
只有那些天生不凡的人，才会去打破常规，将这些规矩踩在脚底。
这种人要么功成名就，成就大业，要么就是疯子，被历史的车轮彻底碾成灰烬。
这种经学门阀家族，世人称之为“洛阳豪门”，因为虽然有郡望，但主要活动范围是在洛阳之中，家族嫡系同样在洛阳之中活动。
毕竟洛阳是大汉朝最安全的地方，生活在郡县之中，万一遇到类似于太平起义这种大事，很可能就直接在田野之间被杀。
但是待在洛阳，总不会有一个疯子敢把豪门阖家上下杀戮一空吧。
即墨吕氏、安阳韩氏就名列洛阳豪门，不过这两家只有少数人待在洛阳，另外五家则完全不在其中。
党锢之事，同样有洛阳豪门受到牵连，在那段时日之中，可以说遭遇了巨大的打击。
党锢放开之后，这些洛阳豪门已经迫不及待的要在洛阳搞些大事。
党锢之事，绝不能再有！
跳过东汉爽是爽了，但是缺的东西有点多，fo了
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随着诏令的下达，天下所有的豪强大族都有了动作。
在后汉一朝，或者说，在任何一个时期，阶层总是存在的。
家族之间的权势高低总是存在的，不同的时期各有家族显贵。
后汉一朝，除了昭城洛氏外。
在中原大地上，提起最顶尖的豪门贵族，自然是以传承三百年的五姓七家为首。
这五姓七家二开帝业，拿到的好处实在是太多了，风风光光的度过了三百年。
但纵然是这七家，其间的强弱也是有分别的。
其中以即墨吕氏和安阳韩氏最强，在后汉一朝也屡任三公九卿级别的高官。
张氏从始祖张良起，就是黄老道传人，在儒家占据主流的时代，自然影响力稍弱。
不过张氏创立道教，和其他家族的赛道又有所不同了。
英侯洛氏在后汉前两代皇帝时还是很显赫的，但是从外戚和宦官开始互相把持朝政，看不惯朝中的混乱，就渐渐没有那么显赫了。
但洛川的横空出世证明，英侯洛氏威名依旧在。
兰陵萧氏则是典型的思想出了问题，和外戚家族以及宦官分别大战，结果自然是损失惨重。
若不是姻亲拉一把，主脉都可能要被杀光。
但还是导致族中人才断档，所以在不断的衰落。
自闭的兰陵萧氏去宗教之中寻求心灵寄托了。
淮阴韩氏和兰陵萧氏差不多，盘踞地方，鲜少进入朝廷，武勋家族没有杰出的人才，快要把自己混成两千石家族了。
这五姓七家名声的确是高，但实际上除了即墨吕氏和安阳韩氏之外，在英侯洛川没有横空出世，博下巨大的名声之前，都属于典型的地方超级豪门。
其中的关键在于地方二字。
这算是超级加强版的唐代五姓七望。
唐代的五姓七望是纯粹吹出来的，先不说虚假的数百年历史，就算是真的，但不过是表面上名望很高，世人崇拜。
实际上权力小的可怜，被唐朝皇帝随意揉捏，嫡女皇后被杀，连句话都不敢放，能和亲王联个姻都要上赶着，完全就是李唐皇室对付关陇勋贵的棋子。
洛吕韩张萧这五家起码真的有实权，有封地，有臣民，不仅仅凭着一张嘴去吹。
但既然冠上了地方豪门的名字，那自然就有中央豪门作为对应。
大汉朝权力最顶级的豪门，那还得是世代担任三公，把持台曹的那些经学家族。
这些经学家族学习昭城洛氏的做法，将经学知识、政治资源、存身土地结合起来之后，就形成了经学家族的究极体，经学门阀。
权力是从下至上的。
权力和世代三公没什么关系。
权力和清名满天下同样没什么关系。
权力只和你能不能给予属下好处有关系。
如果不能为属下带来好处，不要说四世三公，就算是十世三公也没用，这就是英侯洛氏不如另外几个家族显赫的原因，还是太有原则了。
经学门阀担任三公九卿等高官，铺就了一个庞大的关系网和姻亲网，造成了垄断。
而且这种垄断目前看起来还难以打破，因为那些有才华的寒门士子，都被吸纳进了这种姻亲网和关系网中。
曾经有寒门子弟针对这种情况大声斥责道：“若天下寒门皆如此，我寒门士子何时才能翻身？”
然后就有豪门子弟回道：“一介寒门子弟，十三年寒窗，一朝娶得贵女，履任八年，升为两千石，家族同样显赫起来，这不算是翻身吗？
我出身豪门，至今不过是个闲职的郎而已，若能选择，愿做一寒门郎。”
这一番对话造成的影响很大，天下寒门士子总觉得哪里有些不对，但又说不出来。
这个故事甚至被洛氏收录进了《后汉世说》之中，还刊行天下。
洛氏不对这种情况发言，是因为这种姻亲网的出现甚至是不可阻挡的。
随便去天下拉出一个人，同样的职位，给自己人还是给外人，都会选择给自己人。
这是人的本性，洛氏能说什么呢？
直到如今，整个天下，最任人唯亲的就是洛氏。
从邦周时期，先祖素王分封起，姬姓就占据了绝大多数的国度。
区别在于，洛氏能保证自己人的能力和品德，而其他家族不行。
经学家族的强势就是如此而来，能给下面好处，自然就有大批的人投奔，皇帝同样如此，给外戚好处，所以外戚办事，给宦官好处，所以宦官听话。
在邦周时期，诸侯的臣子对天子称外臣，在诸侯和天子之间理应效忠诸侯。
如果一个诸侯想要谋反，他的臣子向天子告密，这被视作不忠。
在二元君主制下，在太守等于国君的观念之下，这种举荐和征辟所带来的利益是极其惊人的。
若天下太守县令都是门生故吏，那到底谁是皇帝都要打一个问号了。
虽然不可能有任何一个家族做到这种程度，但是做到天下到处都有门生故吏还是可以的。
虽然这种关系不如邦周时期那么稳定，毕竟没有法律的支撑，但有时候社会观念是一种更大的约束力量。
只有那些天生不凡的人，才会去打破常规，将这些规矩踩在脚底。
这种人要么功成名就，成就大业，要么就是疯子，被历史的车轮彻底碾成灰烬。
这种经学门阀家族，世人称之为“洛阳豪门”，因为虽然有郡望，但主要活动范围是在洛阳之中，家族嫡系同样在洛阳之中活动。
毕竟洛阳是大汉朝最安全的地方，生活在郡县之中，万一遇到类似于太平起义这种大事，很可能就直接在田野之间被杀。
但是待在洛阳，总不会有一个疯子敢把豪门阖家上下杀戮一空吧。
即墨吕氏、安阳韩氏就名列洛阳豪门，不过这两家只有少数人待在洛阳，另外五家则完全不在其中。
党锢之事，同样有洛阳豪门受到牵连，在那段时日之中，可以说遭遇了巨大的打击。
党锢放开之后，这些洛阳豪门已经迫不及待的要在洛阳搞些大事。
党锢之事，绝不能再有！
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